밥 먹는 나라의 태묵이

루마니아 최고의 성녀가 예언한 곧 한국과 북한에 닥칠 엄청난 미래! [예언]  산해관중국 만리장성 의 관문 중 하나로 만리장성의 관문 중 최동단이자 시작점에 위치한다. 종점인 최서단은 간쑤성namu.wiki  발해발해 (渤海)는 대조영 이 건국한 동아시아 의 한반도 북부와 만주 , 연해주 일대에 위치했던 고대국가이다.namu.wiki  발해해발해해 ( 渤 海 海 , 보하이해)는 요동반도 와 산동반도 로 둘러싸인 황해 의 내해 (內海, inlandnamu.wiki     내가 금년 초엔가 그 날 밤에 루마니아 성녀 영상을 넣어서 뭔가를 쓰려고 생각하고 잠에 들었는데 이른 아침에 깨기 직전에 꿈을 꾸었다. 우리나라 국회의원들이 어떤 식당 간판을 정성스럽게 청소하고 있었는데 그 간판글씨는 금색금속이었는데 한자..

마태복음10:34 내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라  10:35 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 어머니와, 며느리가 시어머니와 불화하게 하려 함이니  10:36 사람의 원수가 자기 집안 식구리라  10:37 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하며  10:38 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라  10:39 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라  10:40 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라  10:41 선지자의 이름으로 선..

이전 글       소두무족은 귀신인데, 죽일 때의 소두무족은 악신을 뜻한다. 살릴 때의 소두무족은 선신이다. 아버지(귀신. 小頭無足.)가 악신이 되면 세상이 아버지를 죽이는데 즉 세상에 아버지가 없으면(이때의 신은 악신(짐승신)) 아버지에도 세상(사람 포함)이 없는데 이 아버지는 나와 연결되어 있으므로 아버지에 세상이 없는 것은 나에 세상이 없는 것이고 이는 나의 죽음이다. 이러한 격암유록의 殺我者誰小頭無足은 다음의 기독교 성경 구절의 아버지(악한 귀신)가 나(악한 영혼)를 용서치 않는다와 같은 뜻이다. 둘 다 약간의, 뜻을 숨긴 言語遊戱이다. ☞2024.07.20 - [종교 비판] - 눅11:5~8의 떡 세 덩이 비유와 눅18:2~8의 불의한 재판관 비유와 눅14:16~24 큰 잔치 비유와 마18:2..

이전 글      이전 글의 한 링크(지산님의 스토리글)에 보면 저자는 상제님한테 돈을 저금통의 동전 하나라도 남김 없이 다 바치지 않으면 도통을 못한다는 생각을 가진 듯하다. 그렇다면 그는 이빨 하나 남김없이 신장 심지어 심장도 다 바치지는 않더라도 집의 천장 한 조각이나 칫솔 한 개나 변기의 좌석 플라스팈도 가지지 않아야 한다. 이렇게 비유를 잘 푸느냐 잘못 푸느냐에 광신(기독교의 순교도 광신이다)이 안 되느냐 광신이 되느냐가 달려 있다. 기독교 여러분이나 대순진리회 여러분이 일심의 뜻을 모르므로 일심에 대하여 내가 설하겠다. 겉과 속이 있다. 겉으로 아무리 칫솔을 버려봐라. 속으로 칫솔을 가지(어도 버리)면 속으로 (살아도) 죽어서 지옥 간다. 겉으로 아무리 칫솔을 가져봐라. 속으로 칫솔을 버리(어..

마태복음9:1 예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니  9:2 침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 작은 자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라  9:3 어떤 서기관들이 속으로 이르되 이 사람이 신성을 모독하도다  9:4 예수께서 그 생각을 아시고 이르시되 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐  9:5 네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말 중에 어느 것이 쉽겠느냐  9:6 그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권능이 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니  9:7 그가 일어나 집으로 돌아가거늘  9:8 무리가 보고 두려워하며 이런 권능을 ..

함지사지(陷地死地)함지사지(陷地死地) - 죽을 마당에 이르러야 용기를 내서 다시 살아나게 된다 - ( 사기열전 ) 함지사지는 ...blog.naver.com      함지사지이후생 치지망지이후존은 비유로서 신과 물질이 상호 사망하여도 생존하는 진리를 뜻한다.   지산님의 스토리글제갈량이 성공하지 못한 이유 13편 박전(薄田)은 겸양으로 “변변치 못한 땅 15경이 있습니다.”로 생각된다. 그의 재산 형성과정이 비교적 명확하다. 건안 19년(214) 유비가 ...story.kakao.com        저 강증산의 말씀을 악용하여 그이를 섬기는 종교인들이 신도의 얼마남지 않은 재산마저 종단에 바치도록 한다면 이는 어이없는 일이다. 천하사라고 하는 것은 모든 것을 버려야 한다. 모든 소유물(양식으로도 비유)을..

모두 주역의 괘들인데,  天地否卦와 火水未濟卦는 비진리를 뜻하고, 地天泰卦와 水火旣濟卦는 진리를 뜻한다. 화수미제는, 666불과 999물이 있는데 불이 위에 있고 물이 아래에 있으면 불은 위로 가고 물은 아래로 가니 물(신과 물질이 서로 건넘· 만남)과 불(신과 물질이 서로 못 건넘· 못 만남)이 서로 건너지 못한다. 그래서 이는 물이어도 불인 지옥을 뜻한다. 여기서는 우리가 지옥에서 천당으로 못 건너간다. 수화기제는, 666불과 999물이 있는데 물이 위에 있고 불이 아래에 있으면 물은 아래로 가고 불은 위로 가니 서로 건넌다. 그래서 이는 불이어도 물인 천당을 뜻한다. 여기서는 우리가 지옥에서 천당으로 건너간다. 화수미제와 천지비는 화와 지가 수와 천과 안 만난다. 그래서 천하고 수하여도 지하고 화한..

안식일은 거룩히 지키라고 하였는데 이것이 기이한 일이다. 안식일은 주와 종이 상호 일 못 하고 노는 날이고 굶는(금식하는) 날이고 병들고 악을 행하고 죽이고 눈 멀고 구덩이에 빠지고 소유물을 잃어버리는 더러운 날인데 그것을 지킴이 거룩하다 하니 말이다. 진리가 그렇다. 진리는 더러운 게 깨끗한 것이고 구덩이에 빠지는 것이 실족치 않고 구원받는 것이다. 비진리는 거룩한 평일이 거룩하고 더러운 휴일이 더러운 평범하고 상식적인 것이므로 더러운 지옥이고, 진리는 거룩한 평일이 더럽고 더러운 안식일이 거룩한 이적적이고 이상한 것이므로 거룩한 천당이다. 여기서 평일과 안식일은 비유로서 일주일 요일의 그것이 아니라 각각 무극과 태극을 뜻한다. 신에 물질(평일 휴일 일주일 포함)이 없는 것과 물질에 신이 없는 것이 태..

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이전 글      죽지 않은 예수가 오든 다른 어떤 존재가 오든 떼로 뭔가가 몰려오든 재림하는 존재가 있다 하면 그것은 “뒤에 옴 예비로 먼저 옴”의 비유상 적그리스도 666이고 미리 온 진사성인은 선한 목자 999인데 이 둘이 합쳐 성인이 된다. 악한 목자와 선한 목자가 합쳐서 선한 목자가 된다. 어찌 했든 모든 것이 비유이며 그 비유를 실천하는 것이 중요하지 뭔가가 재림하면 사람들에게 무조건 살을 길이 열리는 건 아니다. 내(지구인 각자)가 악한 목자와 선한 목자를 겸하여 선한 목자가 되는 것이 중요하다.