밥 먹는 나라의 태묵이

尊重正敎分 第十二復次須菩提 隨說是經 乃至四句偈登 當知此處 一切世間天人阿修羅 皆應供養如佛塔廟 何況有人 盡能受持讀誦 須菩提 當知 是人 成就最上第一稀有之法 若是經典所在之處 卽爲有佛 若尊重弟子 부차수보리 수설시경 내지사구게등 당지차처 일체세간천인아수라 개응공양여불탑묘 하황유인 진능수지독송 수보리 당지 시인 성취최상제일희유지법 약시경전소재지처 즉위유불 약존중제자      존중정교분 제십이    “또한 수보리야, 어디서나 이 경을 설하되 사구게만 설하더라도 이곳은 온 세계의 하늘이나 인간이나 아수라들이 모두 응당 공양하기를 부처님의 탑에 공양하듯 할 것이어늘, 하물며 어떤 사람이 끝까지 경을 수지 독송함에 있어서랴. 수보리야, 꼭 알지니라. 이 사람은 가장 높고 제일가는 거룩한 법을 성취할 것이니, 만약 이 경전이..

반야심경의 五蘊皆空(오온개공)과 만법전의 무공중에 살림하니를 해설하겠다. 불교교리식으로 이 두 글을 해석하지 말라. 그 식으로 해석하자면 오온은 허무한 것이고 무공은 허무이다마는, 실은, 五蘊皆空은 五蘊皆中有空(태극)이고 無空은 五蘊皆中無空(태극)이다. | 無 ≠ 空 | 無 ＝ 五蘊中無空 | 五蘊皆空 ≠ 空中無五蘊 | 살림살이는 무극이고 죽임죽이는 태극이다. 진리는 태극(무공: 오온중무공)是(中)무극(유공: 오온중유공)이므로 죽임죽이(오온중무공)하여도 살림살이(오온중유공)한다.  당당한 무애중에 걸림없음의 堂堂이 午未樂堂堂의 그 堂堂이다. 우리 성인들이 2026년 2027년에 저 경지에 들어가게 된다. 오온중무공은 아래의 성인들(집주인과 하나임)의 놀고 섰음(안식일: 불구세함, (오온(世)의) 苦, 躊躇..

다니엘12:1 그 때에 네 민족을 호위하는 큰 군주 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 책에 기록된 모든 자가 구원을 받을 것이라12:2 땅의 티끌 가운데에서 자는 자 중에서 많은 사람이 깨어나 영생을 받는 자도 있겠고 수치를 당하여서 영원히 부끄러움을 당할 자도 있을 것이며12:3 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라12:4 다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라12:5 나 다니엘이 본즉 다른 두 사람이 있어 하나는 강 이쪽 언덕에 섰고 하나는 강 저쪽 언덕에 섰더니12:6 그 중에 하나..

대구 영남고등학교의 교훈이 잘살자이다. 그런데 오래 전 상인동가스폭발사고로 많은 영남중학교(지도를 보면, 영남고등학교와 같은 곳에 있음.) 학생들이 죽었으니 슬픈 일이다. 잘 산다는 것은 두 갈래로 나뉘는데 이 두 가지만 충족되면 인간은 행복하다. 하나는 겉 잘살음 겉 거룩함 겉 깨끗함이다. 다른 하나는 속 잘살음 속 거룩함 속 깨끗함이다. 이재용씨가 겉으로 세계인들에게 반도체를 공급했다면 겉 성인이고 속으로 남에게 원억을 짓지 않았다면 속 성인이다. 이재용씨에게 부족한 것은 가난한 이에게 전재산을 나눠주는 것이다. 종교에서 다루는 것이 속의 것인데 사실 속이 깨끗하면 겉도 깨끗해지는 방향으로 힘을 받는다. 대접 겉 대접 속이라고 예수가 비유했는데, 그릇 속과 그릇 밖처럼 전혀 무관하면서도 유관한 것이 ..

누가 번역하여 共産이라고 지었는지 모르나 뜻이 좋다. 함께 생산한다. 한 의사가 백 명의 환자를 치료하고 한 농민이 백 명의 식량을 생산하고 한 병원청소부가 백 명이 쓸 화장실을 청소하는 세상은 참 좋은 세상이다. 자기 치료 충분히 다하고 남는 것을 남을 위해 쓰며 자기 먹을 것 배부르게 먹고 남을 위해 봉사하며 자기 쓸 것 충분히 청소하고 남을 위해 청소한다. 여기에 무슨 돈이 필요한가? 무슨 최저임금제와 노동파업이 필요한가? 금리가 어쩌고 저쩌고 너무 복잡하다. 쓸데없는 카드결제를 할 필요가 없고 동전을 셀 필요도 없다. 교통카드가 필요치 않다. 탑승시 환승시 하차시. 흔들리는 버스 안에서 주섬주섬 챙길 필요가 없는 것이다. 아래 성경말씀처럼 단순하게 하면 되는데 그걸 몰라서 공산 자유 양 진영이 싸..

폴포트가 공산주의의 이상향을 즉각 실행한 좋은 예임 - 중도 마이너 갤러리원시 공산주의 + 화폐와 임금제도의 철폐 스탈린과 마오조차도 이 정도로 혁명적이고 진보적이진 못했다 - dc official Appgall.dcinside.com  붉은 신화의 그림자 : 공산주의의 진실과 오해1.공산주의는 무엇인가 엥겔스가 쓴 "공산주의의 원리"의 18단락에 나온 공산주의 이데올로기의 목적: "모든 자본, 모든 생산, 모든 교환이 국민의 손에 집약되면 사유 재산은 저절로 사라지고 화cloudmist.tistory.com       나는 저 둘째 단락은 이상향이라고 생각하며 푸틴도 바이든도 일본 총리도 독일 총리도 김정은도 윤석렬도 사우디 아라비아의 왕도 저것을 실행하여 인민들과 국민들을 가난으로부터 해방해야 한다고..

https://cafe.naver.com/pinkpknbt/463?art=ZXh0ZXJuYWwtc2VydmljZS1uYXZlci1zZWFyY2gtY2FmZS1wcg.eyJhbGciOiJIUzI1NiIsInR5cCI6IkpXVCJ9.eyJjYWZlVHlwZSI6IkNBRkVfVVJMIiwiY2FmZVVybCI6InBpbmtwa25idCIsImFydGljbGVJZCI6NDYzLCJpc3N1ZWRBdCI6MTczMDYxNTE2Mjk3N30.gCj-Y641fOl4sqSeSfL8x4D9RJs3uCzC6z_PMWZc0pQ  https://www.breaknews.com/783093 말운가(末運歌), 말세에 오는 근화조선(槿花朝鮮) 복된 나라의 노래신디제이콥스.세계3대예언사역자중한사람.한국에대해서하나님께서왜이런특별한..

이전 글          즉수는 무슨 뜻인지 내가 모른다. 소는 임금과 백성 간의 상호 희생을 뜻한다. 희생은 자신을 죽인(野) 상대방을 살림(都, 室內)을 뜻한다. 田田은 밭인데 밭은 임금(신, 인)과 백성(물질) 간의 상호 씨(죽음)와 열매(삶)를 뜻한다. 우와 전은 의미가 동일하다. 야는 그 중의 전체 이요소 중 일요소이다. 利는 삶이고 해는 죽음이다. 利在田田은 열매(생)는 밭(생사)에 있다는 뜻이다. 진리는 신과 물질의 상호 생과 사가 일치함으로써 사하여도 생함이다.     길지길운 전후일규라는 것은, 진리는 영원하기 때문에 시간적으로 전후에 길지길운(진리)은 같다는 것이다.     살아자수 소두무족은, 나를 죽이는 자는 누구인가 소두무족이다라는 뜻이다. 신(귀신, 소두무족)과 인 군을 죽이는 ..

"전쟁 끝나면 바로 김정은 배신할 것" 러시아의 본성에 이용 당하는 북한 [날리지인터뷰 I PART 1] / YTN "북한 체제 폭발 임계점" 러시아-우크라이나 전쟁 개입으로 자멸의 길 들어선 김정은[날리지인터뷰 I PART 2]      내가 본 어느 예언에서 남북전쟁이 3일만에 우리 승리로 다른 예언에서는 7일만에 우리 승리로 끝난다고 하는 걸 보았다. 남북 확성기 전쟁에 '진짜 전쟁이 나는 악몽' 꾸는 접경지 주민들 - BBC News 코리아      나는 대북확성기방송에는 반대한다. 군인과 주민의 피해가 크고 북한을 자극하는 것이 나쁘다. 전단날리기도 금지해야 한다고 본다. 다만, 국방을 튼튼히 하라. 북한도 방송을 안 하는 게 좋다. 곧 한반도가 뒤집힌다, 북한에서 터진 위험 신호 (임용한 박사..

"젤렌스키 계획 틀렸다"...우크라 軍 장성, 이례적 전황 고백 [지금이뉴스] / YTN      우크라이나가 러시아에 지고, 시진핑이 거기에서 자신을 얻어서 대만을 침공하여 중국이 통일되는데, 거기에 자신을 얻은 김정은이 남한을 침공함으로써 북한 중국 러시아가 미국을 비롯한 자유진영에 의해 다 망하는 것 아닌가 하고 나는 예측한다.